渤海湾畔号子响 非遗歌声永流传
拜访冀东地区《渔民号子》亲历者赵贵然
郭文德
冀东湾，位于渤海湾北部，海岸线260.7公里。绵长的海岸线，丰富的渔业资源，养育了世代先人，他们以捕鱼为生，每天出海捕鱼要面对各种艰难险阻和惊涛骇浪，渔民们需要团结协作，形成统一的力量和坚定的意志，去实现捕鱼劳作的顺利完成。在常年的社会生产实践活动中，积累了丰富的捕鱼劳动经验，在这一过程中，产生了丰富多彩、风格迥异的“渔民号子”。这些“号子”或节奏铿锵有力，或优美抒情，它伴随着“拉大绳”“拉网片”“拉大兜”的整个捕鱼过程，实现了力量和节奏的统一，以及共享丰收喜悦的欢乐情景。随着工业革命和现代化的进程，过去那种靠扬帆起航、人力摇橹的捕鱼劳动，已逐渐被机械化生产所代替，那些铿锵有力、美妙抒情的“渔歌号子”再也不会回荡在浩瀚的海洋之中，并逐渐消失。
“渔歌号子”是劳动人民在千百年来的社会实践中产生和发展起来的，是优秀民族民间文化的根和魂；是劳动人民世代相传的精神财富和力量源泉；是需要后人世代相传的非物质文化遗产。为完整挖掘、整理和传承优秀地域文化，使“渔歌号子”再现原声，它是当代音乐工作者进行创作的源泉，是音乐作品民族性的根本保证。
冀东地区“渔歌号子”丰富多彩，但是原汁原味的“渔歌号子”已经成为稀有之物，几近消失，为还原“渔歌”声响历史，需要我们追根溯源，去寻找真正意义的亲历者和实践者。经过多方积极努力，苦尽甘来，终于寻找到当年靠出海捕鱼为生，领唱“渔歌号子”的老艺人，更值得庆幸的是老人家虽以82岁高龄，但身体非常健康，这给我们的登门拜访带来了无比的喜悦。
2023年12月6日携俩弟子，驱车132.5公里，从唐山市出发，沿唐港高速转沿海秦滨高速至昌黎县大蒲河村，相约拜访的昌黎县文化馆馆长李静一行5人和我们在大蒲河村汇合，一同去拜见赵贵然老人。
赵贵然，男，年龄82岁，家住昌黎县大蒲河村，14岁跟随大人出海打鱼，截止到目前赵贵然老人是为数不多的有亲身经历拉网捕鱼的的老人。
12月6日临近上午11时驱车赶到大蒲河村，初见赵贵然老人感觉十分亲切，老人家精神闪烁、身体健康，说起自己的身世侃侃而谈，从小生活在大蒲河村，14岁开始跟随大人们出海捕鱼，学习捕鱼过程中的各项技能“捕鱼、拉大绳、拉网片、拉大兜”等。拉网捕鱼是一项集体劳动，需要统一的力量、分散的力量不能形成统一的节奏，不利于捕鱼劳作的实施，“统一摇橹、统一拉大网、统一拉大绳”，完成这些劳作，跟随船老大的统一号令共同实施集团劳作，这些“号子”不仅仅是统一的劳动节奏和力量，更是长时间枯燥乏味捕鱼过程的调味剂，为渔民们带来欢乐。由于常年跟随大人们出海捕鱼，耳闻目染，加之自己喜欢这种“号子”歌声，逐渐学会了各类“渔歌号子”的演唱。赵贵然老人1958年至1967年在生产队打鱼拉网，前后有9年出海捕鱼经历，像赵贵然老人既有出海捕鱼经历、又能演唱《渔歌号子》的老人在大蒲河村一带已经没有了。
赵贵然老人讲，昌黎沿海一带出海捕鱼，没有渔民出海打鱼的正式仪式，只是有一些民间的忌讳，像“扣碗、扣瓢”，以及一些不吉利的言语等。出海捕鱼一般分为三个劳动过程，按网片的大小分为“拉大绳、拉网片、拉大兜”等。赵贵然老人跟我们边绘声绘色的讲解劳动过程、细节动作，又现场亲身演绎“渔歌号子”歌喉，婉转优美动听，且带有典型昌黎语言特征的“渔歌”，让我们一饱耳福，回味无穷。
“拉大绳”，演唱时节奏由慢到快，由弱至强，船老和渔民一唱一和，上下接腔，节奏一致，步伐统一，形成合力，一起把大绳拉到船上。
“拉网片”，大绳拉上船后，开始撒网捕鱼，每张网片约长50米，网片与网片之间用绳子衔接，在“拉网片”的号子声中，如此反复将鱼拉进网。
“拉大兜”，为将进入网片的鱼迅速拉上岸，渔民们需要付出艰苦的劳动和力量，由于大兜的网眼较小，鱼多网沉，为不让捕到的鱼跑掉，渔民在兜渔网的时候，要加快出网的速度，此时的渔歌号子开始转换，节奏铿锵有力，拉网速度加快，渔民们在“拉大兜”的渔歌号子声中，齐心协力将大兜鱼兜上岸，以此获得鱼儿大丰收的喜悦。
两个多小时的采访结束了，带着依依不舍之情和赵贵然老人告别，祝福赵贵然老人健康长寿，歌声不老。
这次拜访赵贵然老人，既真实地了解到了捕鱼劳动的全过程，又听到了原汁原味的冀东地区“渔民号子”，可谓是收获满满、硕果累累。这些珍贵的资料，特别是原始声音资料，为非物质文化遗产“冀东民歌”的活态传承，增添了新的元素和素材。
