大金官酒史话：风雨飘摇转瞬间 祸端起于鱼头宴
 品大金官酒，读华夏历史。今天的《大金官酒史话》，我们来聊一聊完颜阿骨打参加“鱼头宴”的故事。从“鱼头宴”开始，历史便有了女真人反抗契丹辽国的英雄史诗。 辽天祚帝耶律延禧天庆二年(1112年)，是辽国建国第205个年头，这一年，天祚帝耶律延禧兴致勃勃地召集藩属国及各部落首领来到混同江边，举行了盛大的“鱼头宴”。为给自己饮酒助兴，他命令来朝贡的每个人都必须唱歌跳舞。席间，几乎没有人敢说一个“不”字，只有一个人一点都不乖巧，竟敢说自己既不会唱歌又不会跳舞！ 这个胆大妄为的人到底是谁呢？天祚帝抬头看了看这个“二楞子”，认出了他就是来自千里之外的女真族完颜部的首领阿骨打。天祚帝强忍龙颜之怒，对身边的枢密使萧奉先说：“阿骨打筵上意气雄豪，可托一边事杀之，不然恐贻后患”。 不知是故意抗旨不遵，还是打心眼里就不鸟这个来自蛮荒之地的土豹子，萧奉先却劝天祚帝：“陛下，您大可不必为这等边鄙之人龙颜不悦！”
 女真族部落联盟长完颜阿骨打阿骨打是吃了豹子胆才敢怒怼天祚帝吗？这还得从很久很久以前说起。 女真人生活分布图在阿骨打出生很久很久以前，女真人的祖先就生活在偏远的白山黑水之间，世世代代以渔猎为生，到了唐代，人们称之为“靺鞨”。辽太祖耶律阿保机征服他们以后，因“虑女真为患”，就决定对其实行分而治之的统治策略，将其中社会发展较快、政治上有势力的数千户“强宗大姓”迁居至今辽宁省辽阳市以南地区，编入辽国的户籍册中直接管辖，人们称之为“熟女真”。而对那些未被迁出仍留在原地生活的女真人，则实行“羁縻”统治，称他们为“生女真”。 女真人生活示意图建国二百多年来，辽国一直把“生女真”视为自己的藩属，除每年都要命令他们向朝廷进贡大量的金银珠宝外，还要求他们必须向银牌天使上缴大量的捕猎猛禽的“海东青”。为了捕到最好的“海东青，“生女真”中的有些部落不得不去强攻本是同族的部落。在贸易上，辽国对“生女真”的交易也极为不平等。如果说经济上的这种压迫还可以让“生女真”在一定程度上能忍受的话，那么，银牌天使看中的美女必须“荐枕”这一社会规定，则给他们在精神层面上带来了莫大的精神屈辱。天祚帝耶律延禧即位后，契丹人对于生女真各部落的压榨勒索已经到了无以复加的地步：生女真地区生产的土特产，比如人参、貂皮、名马、北珠、俊鹰、蜜蜡、麻布等稀有和名贵产品，除定期、定量向辽国进贡以外，边境上的官吏和奸商们还经常到“榷场”用低价去强买。这一切都在女真人心里种下了仇恨的种子。 完颜部女真人戎装图 完颜部女真人戎装图在耶律延禧坐上辽国皇帝宝座之时，完颜部落开始走向强大，并且在30多个部落里逐渐脱颖而出，“生女真”各部落也被完颜部落一步步地整合、统一起来。完颜部落的雄起虽然引起了辽国有识之士的警惕，但没有引起耶律延禧的足够的重视！天庆元年，驻宁江州的东北路统军使萧兀纳多次上奏天祚帝：“臣治与女直(避兴宗讳改真为直)接境，观其所为，其志非小。宜先其未发，兴兵图之”。然而天祚帝认为，女真乃疮疥小患，不足为虑，对萧兀纳的奏章，根本不予签答。就这样，“生女真”的实力在天祚帝的轻蔑眼光和迁就中逐渐坐大，至天庆二年耶律延禧举办盛大的“鱼头宴”时，阿骨打已经有了与辽国怒怼的资本。 金人狩猎图萧奉先的放虎归山让阿骨打的故事有了精彩的后续。从“鱼头宴”回来后，阿骨打从心里认定，天祚帝一定会来兴兵讨伐他，他必须在自己的地盘上进行充分的备战。但耶律延禧仿佛忘记了“鱼头宴”上阿骨打的“无礼”表现，不仅没追究他，反而就当什么都没发生过似的；更让人不解的是，在以后的日子里，他不仅照常游猎玩乐，而且还不断地为阿骨打加官进爵！ 女真人生活示意图 女真人作战示意图天庆三年(1113年)十月，阿骨打当上了女真各部落的联盟长，并且成为辽国的“都勃极烈”。天庆四年(1114年)六月，天祚帝又授予阿骨打“节度使”的职务。权力越来越大阿骨打此时派出习古乃等人前去辽国，索要逃奔到辽国的星显水纥石烈部落长阿疏，并借此探听到了辽朝内部的虚实。习古乃回报称，天祚帝腐败昏庸，朝纲废弛，可寻机兴兵南征。阿骨打得知情况后开始加速建城堡、修器械，对进攻辽国做了更加充分的准备。 这一年，天祚常耶律延禧命令统军萧挞不野领契丹、渤海兵八百人进驻宁江州防备。阿骨打瞅准时机，随即调集各部落军兵准备出击。九月间，他向宁江州进军，各部落兵2500多人在来流水会师。阿骨打率领兵士祭告天地，执戈誓师：“你们同心尽力，有功者奴婢可以做平民，平民可以当官。原先有官职的，可以按功劳大小晋升。倘若有违反誓言的，身死梃下，家属也不能赦免。”第二天，部落联军到达辽国边界，与渤海军相遇，阿骨打一箭射死了辽国大将耶律谢十。辽兵见状后四处逃散，溃败时死者达十之七八。十月间，女真兵便乘胜拿下宁江州城。阿骨打随后又派人招降了辽国统治下的铁骊部渤海人和辽籍女真人(编入辽籍的曷苏馆女真)。此战，阿骨打俘获了大量马匹和财物，胜利回师。十一月，辽国都统萧嗣先、副都统萧兀纳率领诸路大军开始进攻女真，陈兵于鸭子河北岸，阿骨打则领兵三千七百人迎敌。当辽兵正准备渡河之际，女真军迎头出击，并乘势渡河登岸，两军在出河店展开了战斗。战斗中大风骤起，黄沙蔽日，女真军乘势进击，大败辽兵，掳获了大批车马及兵甲、武器。辽军统帅萧嗣先率先逃遁，按军法本应斩首示众，可天祚帝此时已漏进了萧奉先事先设下的圈套里，竟然把他赦免了，最终造成“战则有死而无功，退则有生而无罪”的严重后果。从此，辽军再无斗志，遇敌即逃。 之后，辽国又派萧嗣先领兵拒女真军于混同江，阿骨打利用辽军的麻痹思想，乘夜渡江袭击了辽营，使辽军一溃千里。阿骨打把俘获的辽兵收编入女真军中，使女真军队迅速发展到一万多人。出河店之战是一次决定性的战役，女真军已成为一支势不可挡的部队。
随后，女真军又乘胜分路进兵，勃堇斡鲁古率军斩了辽国节度使挞不野，攻占了宾州。吾睹补、蒲察在祥州东打败了辽将赤狗儿、萧乙薛军；辽国的斡忽、急塞两路军也缴械投降；斡鲁古还在咸州西打败辽军，又与完颜娄室一起攻占了咸州。
 金兵作战示意图女真兵连克数州，辽军节节败退。阿骨打得力干将完颜宗翰、完颜希尹等人此时向阿骨打建言，应立国称帝。天庆五年(1115年)正月初一，完颜阿骨打在其居地宣布建国，定国号为“大金”，建元“收国”。 金太祖完颜阿骨打阿骨打为什么以“金”为国名呢？关于金国国名来源的解释，因史书记载不一而有多种看法。一种意见，以《金史·太祖本纪》为依据。据载，阿骨打即皇帝之位时说：辽以镔铁为国号，取名之义是因为殡铁坚硬；镔铁虽然坚硬，但终会变易朽坏，只有金不会变易，不会朽坏，最为真宝；而且金的颜色白，完颜部人也崇尚白色。因此建国号为金。按照这一说法，女真完颜部以金为国号，是欲与辽争衡的产物。另一种意见，以《金史·地理志》为依据。据载，阿骨打是在完颜部旧居地按出虎(今黑龙江阿城市南)地区建立国家的，按出虎水(今黑龙江哈尔滨市南阿什河)即源于此地。“按出虎”为女真语，其义为“金”，故“按出虎”也名“金源”，金国之名即来源于此。按照这一说法，其国号是因地名而名之。还有一种意见，以洪皓《松漠纪闻》、李心传《建炎以来系年要录》等书的记载为依据。《松漠纪闻》称：女真人以其本土爱新为国号；“爱新”为女真语，其义为“金”。《建炎以来系年要录》引张汇《金国节要》称：阿骨打称帝，以本土爱新为国号，“爱新”在女真语中意思为“金”，因当地出产金而得名。按照这一说法，金国国名与其旧地的出产有关。今人有揉合上述各种史料而成一说者，认为女真语“按出虎”是“金”的意思，相传其水产金；女真族世居此水之源，因而以“金”为国名。 金兵作战示意图大金国建立以后，阿骨打不停地向辽国进攻，一口一口地蚕食了辽国的疆土。此前，昏庸的天祚帝还在到处游猎，直到听说女真人建国后，才肯“罢猎”，赶赴军中督战。金收国元年，(辽天祚五年，1115年)十一月，他御驾亲征，带领号称七十万的大军开始讨伐女真。真是天助金兵，在决战的关键时刻，辽军都监耶律章奴却公然反水。阿骨打趁机率两万人直攻中军天祚御旗，中军抵挡不住金军怆皇向西南退去，辽军顿时全线崩溃。天祚帝虽然逃得性命，但从此辽朝局面一发不可收拾。 天庆六年，东京渤海人高永昌叛乱反过，建立了大渤海国自称皇帝，建元“隆基”。不久，大渤海国即被金国攻灭，其领地归于金。
天庆七年，东北面诸军不战自乱。在生死存亡的关头，天祚帝仍到处游猎，一会儿猎秋山，一会儿猎狨斯那里山，一会儿至阴谅山，一会儿幸鸳鸯泺。全国的一片风雨飘摇的景象，竟丝毫没影响他游乐的兴致。
 金兵作战示意图就这样，金国军队经过为期十一年的伐辽征战，最终于1125年活捉了亡命天涯、如丧家之犬的辽天祚帝耶律延禧，辽国也在走过218年的时间后气尽身亡。 |
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关键词：鱼头,部落 |
责任编辑：邢丁
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